SMRT I DAGEROTIP: ČUDAN I UZNEMIRUJUĆI SVIJET VIKTORIJANSKE FOTOGRAFIJE

Putovati Viktorijanska fotografija otkriva opsjednutost besmrtnošću.

Slika ljubaznošću Lee Marksa i Johna C. DePreza, mlađeg, Indiana

Imajući vječnu žeđ za obilježavanjem i sjećanjem, 19. stoljeće bilo je pod utjecajem viktorijanske opsjednutosti duhovnošću i ranim fotografskim tehnikama. Uvođenjedagerotipija, tehnika fotografije iz 19. stoljeća, omogućila je Victoriansima snimanje spektralnih fotografija voljenih osoba koje su ilustrirale njihov stav prema intimnosti i smrti. U viktorijansko doba razvila su se dva jeziva fotografska trenda, jedan koji danas nazivamo skrivenim majkama, sablasne fotografije roditelja skrivenih iza velova, a drugi post-mortem fotografija koja je zabilježilaslike pokojnika. U vrijeme kad su slike bile skupe, izum dagerotipija bio je sve pristupačniji način pamćenja i poštovanja voljene osobe.

Slika ljubaznošću Hans P. Krausa mlađeg, New York

Fotografija skrivenih majki suvremeni je pojam kada su se viktorijanske majke skrivale iza velova i pridržavale svoje dijete dok je fotograf snimao sliku dugog snimanja. To je bilo neophodno zbog spore tehnike obrade dagerotipija. Stariju djecu držala je stezaljka pričvršćena za stolicu, ali bebe i mališani bili su premali i nezreli za to, pa su ih roditelji, obavijeni crnom bojom, morali držati mirno kako bi se dojenče naglo pomaklo i zamutilo sliku . Roditelji su bili diskretno smješteni iza zavjesa ili stolica, ponekad su se zamutili sa slike ili su se povremeno 'pojavljivali' prikazujući samo njihove ruke ili ruke, dajući na svakoj fotografiji neobičan, mračan lik poput žetelaca.

Slika ljubaznošću Hans P. Krausa mlađeg, New York

19. stoljeće bilo je doba kada je smrt prihvaćena i itekako dobro upoznata sa prosječnim životnim vijekom od oko 40 godina. Kolekcionar fotografije 19. i 20. stoljeća, Hans Kraus ml. kaže Projekt Stvoritelji, Sredinom 19. stoljeća zaokupljenost smrću čvrsto je zavladala s obje strane Atlantika. Zbog visoke stope smrtnosti u stoljeću, posebno među novorođenčadi i djecom, smrt se često doživljavala kao manifestacija Božje volje. Budući da se smrt često događala kod kuće, to su iskustvo podijelili svi članovi obitelji te je zabilježeno i zapamćeno. Kraus mlađi nastavlja, Vizualne manifestacije žalovanja, ponajviše post-mortem fotografije, postale su prihvaćena memorijalna praksa i bile su dio procesa žalovanja u to doba.

Slika ljubaznošću Hans P. Krausa mlađeg, New York

Posmrtna fotografija bila je popularna i u viktorijansko doba. Kao što Kraus mlađi objašnjava, post-mortem fotografija tješila je ožalošćene i spomen na mrtve. Fotografija je bila opipljivi predmet koji je predstavljao pokojnika i mogla se držati ili nositi blizu tijela. Po narudžbi ožalošćenih obitelji, fotografije s obdukcije često su predstavljale jedino vizualno sjećanje na pokojnika i bile su među najdragocjenijim blagodatima obitelji. Ovdje djeca na tim post-mortem slikama izgledaju kao da spavaju, ali u stvarnosti su preminula i pridržana od strane rekvizita ili članova obitelji. Povremeno je fotograf osiguravao da im oči ostanu otvorene ili ih slikao na zatvorene kapke kako bi izgledali kao da žive. Češće nego ne, od fotografa se tražilo da uhvati jednu od dvije poze: mirnu, usnulu sliku voljene osobe ili onu koja ih prikazuje živopisne i žive.

Ne samo da su ove slike blagi spomen na preminule, svaka je često bila postavljena s najboljom odjećom, cvijećem, igračkama i nakitom, prikazujući bogatstvo obitelji i ono što je preminuli pojedinac cijenio dok je živio. Kraus Jr. kaže da su se post-mortem fotografije čuvale na salonima i plaštima te u obiteljskim albumima. Oni su također poslani dalekoj rodbini zajedno s pisanim izvještajima o smrti. Kako je fotografija još uvijek noviji izum, koji nije uvijek bio pristupačan ili široko dostupan, bile su ograničene mogućnosti da se fotografira doživotno, pa je naručivanje posthumne slike pokojnika bilo posebno važno.